Mi amas bonan festivalpanelon. Serioze kunveni grupon de produktoroj, aktoroj ktp por diskuti filmon estas ĝuste tia afero, kiun mia interna filmo geek amas. Nature, mi ekscitis, kiam mi legis tion Filmo-Festivalo de Koŝmaroj, por sia dua jaro en ekzisto, aldonis kelkajn paneldiskutojn al ilia horaro. Mi estis eĉ pli ekscitita kiam mi legis, ke unu el tiuj paneloj fokusiĝos pri la ideo de socia progreso per hororo.

Plejparte socia progreso kaj la terura ĝenro ne povus esti pli strangaj kunuloj, sed estas tiuj el ni, kiuj diskutas la temon de jaroj, do mi ne povis atendi aŭdi, kion la talentaj panelistoj devis diri pri la temo.

Jason Tostevin, kunfondinto de Nightmares Film Festival, moderigis la panelon, kiu konsistis el Venita Ozols-Graham, Michael Escobedo, Sam Kolesnik, Rakefet Abergel, Lukas Hassel, James Christopher, kaj Omari Matlock, kaj li komencis per tio, ke la panelo konsentis pri difino de socia progreso: Egaleco en pensado, konduto kaj ŝanco.

Kun tio, la produktoroj komencis pripensi kiel ili vidas la ĝenron ampleksi ĉi tiun ideon. (Vi povas vidi la panelon tute en la fundo de ĉi tiu artikolo! Video de VideoBusinessMedia)

"Kiam ni parolis pri ĉi tiu panelo, ĝi efektive igis min iom pripensi, ĉar kutime kiam vi pensas pri hororaj filmoj, vi pensas pri distro," komencis Ozols-Graham. “Do mi iom esploris, rigardis multajn hororajn filmojn tra la jaroj, kiuj influis min persone, kaj ĝi estas efektive mirinda. Aĵoj kiel Eliri, socie rilataj aferoj kaj rasismo, Rozino-Bebo feminismo, I sekvas metaforo por HIV, Nokto de la Vivantaj Mortintoj rasismo, La Babadook mensa sano, bombonulo rasismo, Ili Vivas konsumismo, kaj dentoj feminismo kaj seksperforta kulturo. La listo daŭras kaj plu kaj mi rimarkis, ke ni estas tiel nekredeble influitaj de 'hororaj filmoj'. "

De tie, la diskuto turniĝis al la ideo de la potencigita, triumfa fina knabino kontraŭ la senpaga kvanto de ina nudeco en la ĝenro. Unu flanko de la monero aspektas kiel la tre ideala ekzemplo de feminismo dum la alia ŝajnas indika pri enradikiĝo en ekspluatado. Dum la panelistoj pezis, ili atingis tion, kio estas esenca kerna afero pri la temo.

"Mi pensas, ke vi povas progresigi tiun (nudecon)", atentigis Kolesnik. “Mi ne pensas, ke nudeco aŭ sekso estas la problemo. Mi pensas, ke ĝi estas la peniko, kiel la maniero kiel ĝi efektive estas pentrita kaj la maniero kiel tiu usona kulturo ricevas tion kaj la mesaĝojn, kiujn ili pentras sur ĝin. "

Kolesnik plue miregigis la spektantaron kiam Tostevin, pozante kiel la advokato de Diablo, premis ŝin kial ŝi pensis aldoni nudajn mamojn al filmo sen alia kialo ol la spektantaro atendas ke ĝi estis socie regresa.

"Mi ne scias," ŝi respondis. "Ĉu vi iam aŭdis iun diri," Ni bezonas pli da koko en ĉi tiu filmo? "

Ĝi estas valida punkto kaj unu kiu estis plurfoje revizitita tra la panelo. Kial mamoj bonas kaj ekscitas en terura filmo, sed peniso alportas nenion krom nervan ridon kaj senton de malkomforto?

Ne estas bona respondo tie. Lukas Hassel antaŭe montris en la diskuto: “Mi estas aktoro. Mi havas neniun problemon esti nuda, sed devas esti kialo por ke mia rubaĵo estu tie ekstere. "

"Mi pensas, ke foje havi naivulojn en la filmo fariĝas la rakonto kontraste al io por akcenti la historion," aldonis James Christopher.

Dum la diskuto turniĝis al celita demografio, interesa demando estis prezentita de Sam Kolesnik, kiu vere mirigis la spektantaron. Mi ne certas, kion ĝi diras pri ni, ke ni eble neniam antaŭe konsideris ĝin en ĉi tiuj terminoj, sed kun ina nudeco kontraŭ celo demografia de rektaj blankaj maskloj 18-25 ni havas klasikan kokidon kaj la ovan situacion.

Ĉu ni inkluzivas inan nudecon pro nia celgrupo aŭ ĉu nia celgrupo fariĝis fanoj pro la ina nudeco?

Traktante la aferon, la panelistoj ankaŭ komencis diskuti la obstaklon alfronti sistemon desegnitan por gajni monon, kiu daŭre produktas la samajn aferojn ree ĉar ili gajnis monon, kio kaŭzas, vere, senfinan buklon.

"Mi pensas, ke tio estas problemo en filmproduktado ĝenerale," enmiksiĝis Rakefet Abergel. “Mi laboras en LA en ĉiuj aspektoj de filmproduktado, kaj preskaŭ ĉiam temas pri la mono. Ĉu ĉi tio gajnos monon? Ĉu mi povos distribui ĉi tion? Ĉu mi povos vendi ĉi tion? Ĉu homoj volas vidi ĝin? Kaj estas bedaŭrinde ĉar ĝi estas arta formo transformita en komercon. Kaj tial ni finas aĉajn filmojn! ”

Je ĉi tiu punkto, oni povus scivoli, ĉu la tuta diskuto rondiris ĉirkaŭ nudeco, sed estis multe pli por veni de ĉi tiu panelo.

"Estante juna, nigra viro," Omari Matlock klarigis, "mi pensas, ke mi traktas aferojn, kiuj tute ne estas teruritaj. Vi scias, kiam mi spektas hororajn filmojn duonfoje, mi estas kiel "Ni ne farus tion". Do mi, komenci, ĉiuj estis kiel 'Ho, vi faros gangsteran filmon', kaj ĝi estis iel ofenda por mi, ĉar mia penso estis 'Ĉu tiel vi pensas, ke mi estas?' do mi decidis resti kun hororo. Eĉ kiam mi iras al nigra filmo-festivalo, ni estas la solaj tie kun terura filmo. "

Kiam la panelo finfine finis, mi sidiĝis iomete kaj pensis pri la temoj, kiuj estis proponitaj, kiam mi tralegis la programon de filmoj, kiam subite venis al mi en la kapon, ke ne nur la skipo de Nightmares Film Festival kunvenigis ĉi tiun mirindan panelon, sed ili metis praktikon malantaŭ siajn vortojn en la programadon de sia festivalo. Jen filmoj faritaj de rase diversaj produktoroj, filmoj laŭ rektaj kaj strangaj perspektivoj, filmoj de virinoj, kiuj turnis la tropojn atenditajn de sia sekso sur siajn kapojn, filmoj, kiuj elmontris mensajn malsanojn pro la veraj teruroj, kiuj akompanas ilin.

Fakte, kvankam ne ĉiuj filmoj inkluzivitaj estis socie progresemaj en si mem, la tuta semajnfino de programado finfine estis. Vi povas vidi la plenan panelon sube, kaj nepre sekvu Filmo-Festivalo de Koŝmaroj en Facebook por ĉiuj plej novaj novaĵoj pri la ekscita festivalo de la venonta jaro!