Antaŭ kelkaj monatoj, mi serĉis novan aŭdlibron por esplori. Ekde kiam mi reeniris la forlasantan laborantaron, aŭdlibroj helpis min postvivi la ĉiutagan veturadon. Mi deziris ion, kiu miksis ĝenrojn kaj nutris mian amon por hororo, fantazio kaj gajeco. Dum mi kombis la milojn da Aŭdeblaj titoloj, mi trovis libron nomitan Blanka Rubo Sorĉisto de David R. Slayton. La libro koncernas Adam Binder, samsekseman sorĉistinon de Oklahomo kiu finas alfronti monstran enton atakantan Denveron kaj frenezigi homojn.

Gayme. Aro. Matĉo. Mi estis tiel en!

Je la fino de la libro, mi ege bezonis pli. Feliĉe por mi, la dua libro de la trilogio, Trailer Park Trickster, estis jam havebla, kaj kvankam ĝi finiĝis sur la patrino de ĉiuj kliffhangers, mi sciis, ke ekzistas almenaŭ unu plia libro, Deadbeat Druid survoje.

Intertempe, mi faris mia misio elspuri la verkinton por sciigi lin ĝuste kion liaj libroj signifis por samseksema, horor-amanta, romantikulo—kaj kunaŭtoro—en urbeto en Orienta Teksaso. Mi ankaŭ tuj proponis intervjui lin por Horor Pride Month ĉi-jare, kaj estis ekscitita kiam li konsentis.

Dum ni ekloĝis por babili, mi denove diris al li kiom multe mi aprezas la librojn, sed mi ankaŭ devis demandi: "Kie kaj kiam vi renkontis Adam Binder?"

La rakonto ne lasis min.

Kiel okazis, Slayton provis skribi epopean fantazion, kiu, laŭ persona sperto, mi povas diri al vi, estas timiga tasko. Kiel ĝi rezultis, tamen, li ankaŭ estis adoranto de urba fantazio kaj formulis rakonton pri kuracisto, lia edzino, kaj ilia infano en Denvero, la grandurbo kiun la verkinto nomas hejme.

"Do mi havis ĉi tiun tutan intrigon, sed kion mi ne havis estis ĉefa rolulo," klarigis la aŭtoro. “Mi kvazaŭ metis ĝin en la malantaŭon de mia cerbo kaj ĉion forgesis pri ĝi, kaj tiam iun nokton mi veturis tra Karolino. La luno estis plena. Ĝi pendis super la vojo. La arboj pendis super la vojo. Kaj tiu Kaleo-kanto 'Way Down we Go' venis en la radio. Ĉi tiu karaktero aperis en mian kapon, kaj mi ĵus komencas demandi al li demandojn. Mi diris, 'kiu vi estas?' kaj li diris: 'Nu, mi estas same kiel vi. Mi estas de Guthrie. Mi kreskis en la arbaro.' Mi ekpensis, ke mi povus kunfandi ĉi tion al tiu urba fantazia intrigo sed tiu urba fantazia intrigo estas ankoraŭ tre fokusita al Denvero. Adamo diris, 'Nu, mi povus iri al Denvero.'”

Kaj ĝuste tion li faris...faras...vi scias, kion mi volas diri.

Dum la elementoj estas mirindaj kaj foje tute maltrankviligaj, la rakonto de Adam Binder, sorĉistino kiu havas tre malmulte da potenco en la grandioza skemo de aĵoj, kaj lia plejparte sekulara familio estas fiksiĝinta en sento de realeco. Tiu vero, la realeco de ĉio, estis derivita de la propraj spertoj de Slayton. Li eĉ iris ĝis nun por nomi la patrinon de Adamo laŭ sia propra avino.

"Ŝia nomo estis Tilla-Mae Wolfgang Slayton kaj ŝi estis ĉio, kion la nomo implicas," li diras.

Koncerne la fantazion, li diras, li estis singarda de kie li tiris siajn influojn dum verkado de la romanoj.

"Iu, kiu lastatempe intervjuis min, diris, ke ili ne komprenas kial mi ne uzis usonan folkloron kaj miton," li diris. “La afero pri ĝi estas, kiam vi parolas pri amerika mitologio, vi vere parolas pri indiana mitologio. Mi estas tre blanka homo. Mi ne volas alproprigi tion. Do mi ĉirkaŭrigardis, kiaj mitologioj estas tie ekstere kaj kion mi povus ĉerpi el mia propra heredaĵo kaj kion mi povas fari por preni ion vere konatan kaj tropeian kaj renversi ĝin sur la kapon."

Kaj tiel li kreis elfojn, kiuj kredas sin esti hipermodernaj, tamen ili marŝas kaj vestiĝas kaj parolas kvazaŭ ili eliris rekte el noir filmo de la 1940-aj jaroj. Tiam, li alportis la tro malofte uzatajn Leprekonojn, donante al ili la fanfaron de karaktero de Peaky Blinders. Mi eĉ ne klarigos al vi la gnomojn. Vi nur devas legi ĝin mem. La miksaĵo kaj maŝo, puŝo kaj tiri, de tio, kion ni scias kaj kion ni atendas, estas kio tenas la leganton sur la piedfingroj kaj ke alportas al la aŭtoro multe da kontento.

Ĉar ĝi estas Fiereco, kompreneble, ni devis diskuti la fakton, ke la libro havas gejan protagoniston. Ĉiu, kiu pasigis iom da tempo en komenta sekcio, kie io stranga estas malproksime menciita, scias, kion la plimulto el ni alfrontas kiam ni ekskribas pri ni mem, metante nin en la rakonton. La homofoboj eliras el la lignaĵo ĵetante akuzojn pri devigado de tagordoj kaj vekiĝo kiam ĉio, kion ni vere volas, estas legi rakontojn kie ni ekzistas.

Por Slayton, ne estis demando pri la sekseco de Adamo de la komenco. Ĝi ne estis tagordo. Estis kiu li estis.

"Ĝi estas esenca por mi," li diris. "Plejmulto de mia inspiro en tio, kion mi skribas, venas de vidado de breĉo en la merkato. Mi kreskis en Guthrie en la arbaro. Mi ne havis aliron al multo. Mia patrino estis tre religiema do kion mi rajtis legi estis tre limigita. Kion mi povis trovi en fantazio, kiam ajn estis GLAT-karaktero, ili aŭ apenaŭ estis tie aŭ ili mortis tragike. Estis aidoso analogo aŭ eliri estis afero. Mi amas vidi pli da la disvastiĝo de reprezentado kaj precipe bona reprezentado. Tio estas parto de kial mi komencis verki Blanka Rubo Sorĉisto. Mi ne vidas rompitan, samsekseman sorĉistinon el Oklahomo sur la paĝo. Do, mi pensis, mi skribos tion. Ĉar ĝi estas urba fantazio, ĉeestas antaŭjuĝo kaj temoj ĉirkaŭ la sekseco de Adamo, sed mi ne volis, ke ĝi estu la ĉefa afero en la rakonto. Pli bonaj verkistoj ol mi skribis pri ĉio tio, do mi ne volas legi ĝin.”

La formulo certe funkcias por Slayton. Liaj libroj kaptis la imagon de legantoj tra la mondo. La miksado de sia propra miksaĵo de hororo kaj fantazio estas ekscita kaj konvinka. Por mi, ĝi donas al mi la saman eksciton de la unua fojo, kiam mi legis Gaiman, Pratchett, kaj iagrade, eĉ Barker.

Ĉi tio kondukas nin, kompreneble, al la fina libro en la trilogio de Slayton. Kun Deadbeat Druid ĉe la horizonto, estus krime ne peti rigardon pri tio, kio venos.

“Je la fino de Trailer Park Trickster, Adamo estas tre sendita sur Odiseado,” li diris. “Anstataŭ uzi insulojn, mi uzas verajn urbojn. Kelkaj el ili nur havas malvarmetan, timigan veran krimaĵon ligitan kun ili; iuj el ili nur havas interesajn eventojn ligitajn al ili. Mi tre ĝuis esplori la historion de ĉi tiuj lokoj. En Deadbeat Druid, vi ricevos iom pli da tio.”

Jes, sed kio pri Adam Binder kaj lia sekseca sed tre "ĉio estas nigra kaj blanka" ebla koramiko, Vic, kiun li preterintence transformis en Grim Reaper?!

"Mi ludas multe da D&D do mi pensas en tiuj esprimoj," Slayton indikis. “Adam estas ĥaosa bono, kio signifas, ke li ĉiam faras la ĝustan aferon, eĉ se ĝi estas kontraŭleĝe. Vic estas laŭleĝa bona, kio signifas ke li ĉiam faros la ĝustan aferon sed ĝi devas sekvi la leĝon. Antaŭ la fino de libro tri, ili ambaŭ faris paŝojn unu al la alia kaj neŭtrala bono. Ne ĉio estas nigra kaj blanka kaj ne ĉiu leĝo estas malbona."

Por lerni pli pri David Slayton, vizitu lian oficiala retejo kaj serĉu liajn romanojn rete kaj en librovendejoj!